Перейти к содержанию

Субботники в СССР

Материал из Энциклопедия История. Главное
Субботники в СССР
Участники субботника несут бревно; Ленин крайний справа среди несущих.
В. И. Ленин и участники субботника в Московском Кремле. 1 мая 1920 года.

Коллективные работы для общественных нужд.

Регион
Советская Россия; СССР
Область
Социальная история; история труда
Период
1919–1991 годы
Разновидность
Форма коллективного труда

Субботники в СССР — коллективные работы, которые проводились вне обычного оплачиваемого труда и связывались с общественными задачами.[1] Работа на предприятии, помощь социальным учреждениям и благоустройство были разными формами этой практики.[2] Возникновение движения относится к Советской России 1919 года.[3] О. Голечкова и О. Чагадаева рассматривают изменение субботников от инициативы участников к административно организованной обязанности в 1970-е годы. Порядок привлечения к работам, задачи кампаний и отношение участников менялись в зависимости от времени и местных условий.[4]

Возникновение и коммунистический идеал

В «Великом почине» Ленин воспроизвёл сообщение «Правды» о бесплатных железнодорожных работах 10 мая 1919 года. Собрание коммунистов и сочувствующих выделяло для них шесть часов за счёт увеличения рабочего дня. Газетные десять процентов относились к коммунистам, постоянно работавшим на соответствующих местах; далее перечислялись ответственные и выборные работники. Это не доля всех коммунистов среди участников.[1]

Ричард Саква датирует первый субботник в депо Москва-Сортировочная 12 апреля 1919 года и указывает тринадцать коммунистов и двух сочувствующих. В мае Московский комитет партии создал бюро субботников; сентябрьская инструкция закрепляла обязательность участия для коммунистов. В исследовании эти меры рассматриваются применительно к московской партийной организации, а не как единый режим для всех жителей страны.[3]

В заключительном слове на московской партийной конференции 20 декабря 1919 года Ленин объяснял значение субботников добровольностью труда и воздействием примера. Он также видел в них средство очищения партии, подчёркивая: «это не принудительный, а добровольный труд». По его оценке, одно принуждение при нищете масс не поднимет производительность. Сохранившаяся рукописная копия передаёт политическое обоснование движения; условия участия коммунистов определялись организационными правилами.[5]

Расширение движения меняло соотношение партийных и беспартийных участников. Д. А. Баевский по материалам московского бюро субботников приводил за май–июль 1919 года 2944 коммуниста и 308 беспартийных; за август–октябрь — 11 577 и 2734 соответственно. По его изложению, в декабре число беспартийных впервые превысило число коммунистов. Эти сводки показывают выход кампании за пределы партийной организации, сохраняя различие между членством в партии и участием в общественной работе.[6]

Идея бесплатного труда имела для большевистского руководства особый политический смысл. В докладе 20 декабря 1919 года Ленин связывал коммунистическое начало с работой на общегосударственные нужды, организованной в широком масштабе. Субботник должен был показать, что трудиться можно ради общей пользы, без отдельного вознаграждения. Так конкретный ремонт транспорта становился примером предполагаемого будущего устройства общества. Ленин вспоминал, что первые сообщения о субботниках вызвали сдержанную, временами пессимистическую реакцию работников профсоюзов и Комиссариата труда.[7]

Весной следующего года Ленин уточнял этот идеал: труд на пользу общества должен был стать привычкой и потребностью человека. В статье от 8 апреля 1920 года он одновременно признавал, что до массового распространения такого отношения ещё далеко. На выработку новой дисциплины он отводил годы и десятилетия. В том же тексте субботники, трудовые армии и трудовая повинность перечислялись как разные формы переустройства труда. Между образцом коммунистического труда и повседневной организацией работ сохранялась дистанция, которую сама ранняя публицистика открыто обсуждала.[8]

Первый всероссийский субботник

Решение о всероссийском субботнике предшествовало празднику. Примечание к публикации постановления Президиума ВЦИК от 8 апреля 1920 года датирует решение IX съезда РКП(б) 3 апреля. Президиум ВЦИК затем постановил превратить празднование Первого мая во Всероссийский субботник. Партийное решение, государственное постановление и проведение работ относятся к разным датам.[9]

Политическое объяснение праздника закреплялось и в изображениях. На плакате Д. А. Мельникова «Празднование первого мая 1920 г.» российская рабочая колонна с орудиями труда сопоставлена с зарубежными демонстрантами под огнём вооружённых людей. Подписи связывают первый сюжет с преодолением разрухи, второй — с борьбой за советскую власть. Композиция представляла две стадии революционного движения: восстановление хозяйства после победы и продолжение борьбы там, где власть оставалась у противника.[10]

Идёт загрузка карты…

Москва, Петроград (Санкт-Петербург) и Новосибирск - выбранные городские примеры статьи: ранние железнодорожные работы 1919 года, петроградские кампании 1920 года и субботники научных учреждений в 1970-е годы. Метки обозначают города, а не адреса депо, заводов и институтов; это не карта всех субботников в СССР.[11]

Организация работ и общественная помощь

Положение, опубликованное в «Известиях ЦК» 18 августа 1920 года, требовало от коммунистов двух субботников ежемесячно; уклонение влекло партийное разбирательство. Обычная продолжительность составляла четыре часа без денежной оплаты. Разъяснение 11 ноября предусмотрело хлебный паёк и уточнило освобождения, включая лиц моложе шестнадцати лет, больных и кормящих матерей. Членство в партии и право на освобождение определяли разные условия участия.[12]

Ремонт транспорта определял и местные инициативы. В опубликованном 9 апреля 1920 года решении восьми рабочих механического сборочного цеха Архангельского военного порта речь шла о восстановлении пароходной машины мощностью тридцать сил. Работу на субботниках предполагалось закончить к открытию навигации. Обязательство имело конкретный предмет и сезонный срок: подготовку судна к перевозкам. Название парохода в приведённом извлечении опущено.[13]

Губернское бюро согласовывало календарь и заявки на рабочую силу. Протокол от 3 октября 1920 года предписывал перенести архангельские работы с субботы на воскресенье и проводить их с десяти утра до двух часов дня. Заявки следовало подавать к пятнице, экстренные — до полудня субботы. Название движения сохранялось при смене дня; четырёхчасовая работа включалась в заранее организованный распорядок.[14]

Результат зависел от специальности и распределения людей между службами. На «военном субботнике» Петроградского железнодорожного узла 6 июня 1920 года служба тяги работала четыре часа, путевая и материальная — по три. В отчёте названы малый ремонт четырёх паровозов и восьми вагонов, оборудование семнадцати теплушек, работы со шпалами и топливом. День завершился митингом с обращением к железнодорожникам других стран в поддержку Советской России: транспортная помощь соединялась с политической солидарностью.[15]

Подготовка включала снабжение инструментом и выбор получателей помощи. 20 ноября 1920 года бюро постановило готовить воскресник по заготовке дров для семей красноармейцев. Губернское топливное управление должно было предоставить инструмент для разделки; уездным комитетам предписывалось телеграфировать об экстренной заготовке. Здесь коллективная работа связывалась с отоплением конкретной группы семей и требовала участия нескольких учреждений.[16]

Газетная кампания объясняла задачи через повседневные нужды. Передовая «Правды» от 22 октября 1920 года призывала помочь красноармейцам в тылу перед наступлением зимы: очистить казармы, вставить стёкла, доставить дрова, наладить стирку и пошивку белья. К работам предлагалось широко привлекать беспартийных и женщин. Улучшение быта сочеталось с устной и печатной агитацией, которую редакция прямо поручала партийным пропагандистам.[17]

Помощь детям обсуждалась и на собраниях самих рабочих. 9 декабря 1920 года электроустановочный цех Балтийского завода решил отработать полный день для приютов и интернатов: доставлять дрова, разбирать дома или ремонтировать помещения по специальности. Двум избранным представителям поручили лично передать детям предназначенные цеху продукты. Одновременно собрание упрекнуло ответственных в запоздалой подготовке: запасать топливо и ремонтировать помещения следовало ещё в тёплое время. Поддержка кампании сочеталась с требованием наладить обычное снабжение учреждений.[18]

Получатель помощи определял и набор работ. В субботнике Николаевской железной дороги во время «недели ребёнка» в декабре 1920 года участвовали 137 человек, включая 67 беспартийных женщин. Они убрали две железнодорожные школы: вымыли классы, окна, двери и печи. В перечень вошли также ремонт телеграфной линии и проверка вагона с мукой. Профсоюзный отчёт связывал бытовую помощь детям с обслуживанием железнодорожного хозяйства.[19]

Циркуляр ЦК РКП(б), датированный составителями временем ранее 26 сентября 1921 года, назначал всероссийский субботник помощи голодающим на 16 октября. Приоритет получали ремонт детских домов и столовых, перевозка детей и продовольственных грузов, обмолот хлеба, пошивка одежды. Собранное предписывалось передавать местным комиссиям помощи голодающим, отчёты — в Орготдел ЦК и комиссию при ВЦИК. Задание охватывало городское производство, транспорт и деревню.[20]

Промышленность и задачи военного времени

Различие между производственным рывком и обслуживанием оборудования проявилось в предложениях о праздниках 1931 года. В телеграмме Сталину, датированной 20 апреля, Станислав Косиор предлагал посвятить 1–2 мая ремонту шахт Донбасса, пострадавших от отмены ремонтных дней. На 2 мая он считал возможным назначить субботник по очистке и ремонту шахт и путей. Телеграмма фиксирует предложение, а не отчёт о выполнении работ.[21]

В первые недели Великой Отечественной войны дополнительные работы включались в сбор средств для фронта. Иркутский обком сообщал, что 29 июня 1941 года на станции Зима на субботник вышли 225 женщин-домохозяек. Там же кондукторы резерва отработали поездку в фонд обороны, перечислив 5000 рублей. На Восточно-Сибирской железной дороге тогда же наметили подготовку проводников и начальников поездов из членов семей работников. В этой местной кампании встречались разные способы помощи: выход людей на работу, передача заработка и подготовка семей железнодорожников к транспортным профессиям.[22]

В годовщину Октябрьской революции 7 ноября 1941 года москвичи работали на оборонительных рубежах и предприятиях вооружения. «Известия» сообщали о 7800 участниках в Ленинском районе и 1200 в Железнодорожном. Для последнего газета называла 529 кубометров вынутого грунта, 120 погонных метров вкопанных кольев и работы по строительству бронепоездов. Праздничная мобилизация соединяла заводской труд с сооружением противотанковых препятствий; приведённые показатели относятся к газетному сообщению о конкретных районах.[23]

После войны: взаимопомощь и городская среда

После войны получателями помощи могли стать семьи самих работников предприятия. На Краснохолмском комбинате ткачиха Варвара Павлова предложила коллективную опеку над семьями погибших: «А каково тем, кому встречать некого?» По сообщению «Московского комсомольца» 27 апреля 1946 года, первый субботник принёс совету 21 700 рублей; затем провели второй, средства добавил фабком. Совет учитывал нужды семей, помогал с одеждой, обувью и учебниками. Работа в выходной становилась одним из источников заводской взаимопомощи.[24]

Субботник мог стать частью создания учебной инфраструктуры. В библиотечной публикации Волгоградского аграрного университета воспроизведены два снимка работ на строительстве главного корпуса Сталинградского сельскохозяйственного института в 1956 году. На них участники переносят строительные материалы возле возводимого здания. Организатором строительства был профессор А. С. Радов, возглавивший институт в 1953 году. Первая очередь корпуса вступила в эксплуатацию в 1957 году, после чего туда переехало большинство факультетов. История учреждения позволяет связать отдельный эпизод общественного труда с последующим использованием строившегося комплекса.[25]

Благоустройство связывало общественный труд со школьной жизнью. В фондах Таганрогского музея-заповедника хранится фотография учащихся школы № 12 на городском субботнике, датированная 1960-ми годами. Этот локальный материал показывает участие школьников в приведении города в порядок. В музейной подборке рядом помещены снимки железнодорожников и работниц промышленного предприятия: через такие коллекции прослеживаются разные группы участников и городские пространства, в которых они работали.[26]

Всесоюзные кампании 1969–1980-х годов

Всесоюзный субботник 12 апреля 1969 года посвятили пятидесятилетию первых субботников. Совместное постановление ЦК КПСС, Совета министров СССР и ВЦСПС от 17 апреля выражало участникам благодарность и указывало назначение полученных средств: строительство московского онкологического научного центра и создание исследовательского комплекса по сельскому хозяйству Сибири и Дальнего Востока. В документе общественная работа связывалась одновременно с юбилеем, выполнением пятилетнего плана и финансированием научных учреждений.[27]

Следующее решение относилось уже к столетию Ленина. 29 декабря 1969 года ЦК одобрил проведение субботника 11 апреля 1970 года и направление заработанного в фонд досрочного завершения пятилетнего плана. Опубликованная редакционная справка к этому решению отдельно сообщает об участии почти 120 миллионов человек и промышленной продукции на 600 миллионов рублей, исключая предприятия непрерывного производства. Эти итоги 1970 года принадлежат справке, а решение декабря 1969 года определяет предстоящее мероприятие.[28]

Развитие онкологического центра прослеживается и по истории самого учреждения. В. Ю. Сельчук связывает финансирование нового комплекса с субботником 1969 года. По его изложению, строительство на Каширском шоссе началось в 1972 году; первая очередь была завершена к реорганизации института в Онкологический научный центр в 1975 году. Весной и летом 1976 года в новые здания переехало отделение детской онкологии. Таким образом, история строительства раскрывает несколько этапов осуществления принятого решения.[29]

Организация в Академгородке

Подготовка субботника требовала распределить людей и задания до начала работ. В апреле 1973 года партком и комсомольский комитет Новосибирского университета создали центральный штаб и оперативные штабы в двенадцати подразделениях. План предусматривал благоустройство студенческого городка и отдельную бригаду для сбора металлолома. В соседнем институте в штаб вошли представители администрации, партийной, профсоюзной и комсомольской организаций; для учёных намечалась научная работа, для части сотрудников — уборка помещений.[30]

Трудовой день соединяли с публичным признанием заслуг. В Институте математики субботник 20 апреля 1974 года начался митингом, который открыл секретарь партийной организации Ю. Г. Косырев. Здесь же чествовали победителей социалистического соревнования. Газетная подборка связывала выход на рабочие места с награждением и праздничным собранием. Участник включался одновременно в профессиональную работу и в коллективное представление о её общественной ценности. Газетный отчёт называл 26 тысяч участников в Новосибирском научном центре и отмечал выход на работу отпускников.[31]

В подготовке кампании 1975 года газета Сибирского отделения АН СССР делала акцент на труде по специальности. Субботник 19 апреля планировался в шести научных центрах — от Новосибирска и Томска до Улан-Удэ и Якутска — и на полярных станциях. Большинство сотрудников предполагалось оставить в лабораториях и на производственных участках. Вместе с институтами готовились автобаза, опытный завод, энергетические и снабженческие службы: научную работу обеспечивала общая инфраструктура городка.[32]

Производственные сюжеты позволяли показать, что именно сделано за дополнительный день. В отчёте о субботнике 19 апреля 1975 года названы подготовка материалов по автоматическому управлению шахтными электровозами в Институте горного дела и наладка вычислительной машины советскими и югославскими специалистами в Институте катализа. Рядом сообщалось об участии отпускников и сотрудников с больничными листами. Газета представляла такой выход как проявление самоотверженности; сам рассказ раскрывает принятую норму публичной похвалы. На заводе конденсаторов комсомольско-молодёжная бригада Фроленко, по тому же сообщению, выполнила сменное задание к полудню.[33]

Связь науки с хозяйством выходила за пределы собственных лабораторий. По сообщению о субботнике 21 апреля 1979 года, сотрудники Института физико-химических основ переработки минерального сырья монтировали агрохимическую лабораторию в подшефном Елабужском совхозе Новосибирской области; другая группа готовила институтский детский сад к лету. В Институте геологии и геофизики выполняли заказы производственных организаций. Один день объединял профессиональные задания, помощь сельскому хозяйству и обслуживание повседневных нужд коллектива. Активные бригады отмечали грамотами комитета комсомола предприятия.[34]

В 1985 году к привычным работам добавлялась память о войне. В экспериментальном хозяйстве сотрудники благоустраивали территорию возле создаваемого памятника погибшим; начальник штаба И. В. Трабер связывал его установку с семьями работников и соседним селом Каинка. В Институте теплофизики, наряду с лабораторной работой, около 150 сотрудников помогали жилищно-эксплуатационному управлению приводить в порядок Академгородок. Так общесоюзный юбилей получал конкретное местное содержание. В Институте горного дела в этот день завершили стендовые испытания секции пневмокрепи для тонких угольных пластов.[35]

Средства субботников и социальное строительство

Постановление Совета министров СССР от 22 июля 1970 года определяло расходование дополнительных средств юбилейного субботника: 85,5 млн рублей — на школы и детские лечебные учреждения, 85,1 млн — на профессионально-технические училища и общежития, 11,5 млн — на техникумы для подготовки мастеров. Строительство предусматривалось на 1970–1975 годы. Ещё 11,1 млн рублей предназначались комплексу института акушерства и гинекологии с клиникой на 350 коек. Планирующим органам поручалось выделять средства сверх государственных капитальных вложений и обеспечивать стройки ресурсами.[36]

В опубликованном изложении совместного постановления от 20 мая 1971 года сообщалось о более чем 120 млн участников субботника 17 апреля. Стоимость промышленной продукции составляла 553 млн рублей, заработанные и перечисленные средства — более 125 млн. Их назначали на московский кардиологический центр, специализированные больничные корпуса и Дворец молодёжи в Москве. Эти показатели описывают разные стороны результата: объём производства и денежные перечисления.[2]

Постановление от 7 мая 1976 года подводило итоги работ 17 апреля: более 144 млн участников, промышленная продукция на 745 млн рублей и свыше 156 млн перечисленных рублей. Средства предназначались для расширения сети детских садов и яслей-садов, строительства учреждений здравоохранения. В перечне работ соседствовали труд на предприятиях и благоустройство населённых пунктов. Благодарность адресовали также студентам, учащимся, военным и ветеранам труда. Решение исходило от ЦК КПСС, Совета министров СССР и ВЦСПС.[37]

Постановление Совета министров СССР от 27 декабря 1984 года распределяло средства субботника 21 апреля: 166,2 млн рублей — на учреждения для детей и матерей, 68 млн — на госпитали и амбулаторные учреждения для ветеранов, 28,1 млн — на московский памятник Победы. Медицинское строительство планировалось на 1985–1989 годы. Постановление фиксировало целевое назначение средств; исполнение плана оценивается по данным строительства.[38]

Сообщение об итогах субботника 20 апреля 1985 года, опубликованное 30 апреля, называло 159 млн участников. Около 200 млн рублей перечислений обозначались как предварительные данные; стоимость промышленной продукции составляла 1 млрд рублей. Средства предназначались для медицинских учреждений, включая обслуживание ветеранов, матерей и детей. Заработанное в Москве и Московской области направляли на памятник Победы. Кампанию связывали с завершением пятилетки, подготовкой к XXVII съезду КПСС и сорокалетием Победы.[39]

Республиканские решения уточняли объекты и сроки. Киргизское постановление выполняло общесоюзное решение от 13 ноября 1987 года № 1274. Совет министров Киргизской ССР 8 января 1988 года распределил средства субботника 18 апреля 1987 года: 1,6 млн рублей — на реконструкцию детской больницы на 60 коек в Кара-Суу в 1989–1990 годах; 0,7 млн — на оснащение действующих медицинских учреждений в 1989 году. Постановление определяет назначение средств и будущие работы, а не завершённую реконструкцию.[40]

Праздник, дисциплина и опыт участников

Позднейший художественный образ представляет картина Виктора Иванова «Владимир Ленин на субботнике в Кремле» 1964 года.[26]

Анастасия Папушина рассматривает ранние субботники в истории советского праздника. В её исследовании идеологическое значение бесплатного труда сопоставляется с материальными стимулами и развлечениями. Майские работы 1920 года в Москве сопровождались вечерними концертами, спектаклями, чтением стихов и кинопоказами. Сочетание работы и досуга позволяло придавать хозяйственной кампании форму празднования. Эта трактовка относится к раннесоветской городской культуре, на которой сосредоточено исследование.[41]

Исследование Голечковой и Чагадаевой использует дневники, воспоминания и интервью. Описанные случаи давления характеризуют конкретный опыт участников.[4]

Михаил Пискунов и Тимофей Раков исследовали субботники 1969–1985 годов по прессе, партийным документам предприятий и дневникам. На примере тюменских заводов они показывают, как уборка цехов и территории входила в весеннюю кампанию политических праздников. Авторы рассматривают это как превращение программы повышения производительности в ритуал лояльности. В переданной ими записи Марка Поповского писатели могли заменить работу внесением однодневного заработка. Их выборка дневников преимущественно отражает опыт интеллигенции; выводы о ней сохраняют эти социальные границы.[42]

Опыт благоустройства мог сохраняться и как положительное воспоминание. В исследовании Александра Гущина участвовал 171 респондент из Пензенской области: 76 жили в сельской местности, 95 — в городской. Положительно к субботникам относились 65,3% опрошенных, скорее положительно — 27,5%. Скорее отрицательно ответили 4,8%, отрицательно — 2,4%. Автор отдельно учитывает дистанцию между событиями и анкетированием. Эти ответы описывают память конкретной региональной выборки о работах по местному благоустройству.[43]

Изменение целей в конце советского периода

К весне 1991 года на местах менялся и язык кампании, и порядок распоряжения заработанным. Газета объединения «Юганскнефтегаз» 20 апреля призывала к «субботнику милосердия». Она сообщала, что доходы впервые остаются на местах; некоторые коллективы намеревались увеличить компенсации из-за роста цен. Редакция предлагала перечислять деньги местному фонду социальной помощи престарелым и больным. Необходимость поддержки газета прямо связывала с низкими пенсиями и пособиями, на которые жили получатели. Сохранение коллективной работы сочеталось здесь с пересмотром её прежнего централизованного назначения.[44]

См. также

Источники

  1. ↑ 1,0 1,1 Ленин В. И. Великий почин. 1919. Электронная передача, сообщение А. Ж. из «Правды» от 17 мая.
  2. ↑ 2,0 2,1 Об использовании средств субботника, 20 мая 1971. Изложение // Решения партии и правительства по хозяйственным вопросам. Т. 8. М., 1972. С. 432–433. Публикация.
  3. ↑ 3,0 3,1 Sakwa R. The Communist Party and War Communism in Moscow, 1918–1921. PhD. Birmingham, 1984. P. 297–299. Репозиторий университета.
  4. ↑ 4,0 4,1 Golechkova O., Chagadaeva O. Subbotniks: from the great to the meaningless (the evolution of the Soviet labor phenomenon) // Labor History. 2021. 62(2). 148–165. DOI:10.1080/0023656X.2021.1877264.
  5. ↑ Ленин В. И. Заключительное слово, 20 декабря 1919 // Неизвестные документы. М.: РОССПЭН, 2017. РЦХИДНИ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 12124. Л. 17, рукописная копия. Публикация.
  6. ↑ Баевский Д. А. Очерки по истории хозяйственного строительства периода гражданской войны. М., 1957. С. 135. Издание.
  7. ↑ Ленин В. И. Доклад о субботниках, 20 декабря 1919 // Полн. собр. соч. Т. 40. М., 1974. С. 32–38. Передача издания.
  8. ↑ Ленин В. И. От разрушения векового уклада к творчеству нового // Полн. собр. соч. Т. 40. С. 314–316. Текст.
  9. ↑ Декреты Советской власти. Т. VIII. М.: Политиздат, 1976. № 13. С. 20–21, примечание. Электронная передача издания.
  10. ↑ ГИМ. Мельников Д. А. Празднование первого мая 1920 г. Многоцветная литография. ГК 6832421. Каталог и изображение.
  11. ↑ Координаты географических ориентиров: Москва, Петроград (Санкт-Петербург), Новосибирск. Данные GeoNames используются по лицензии CC BY 4.0.
  12. ↑ Первичная партийная организация. Документы КПСС. Послеоктябрьский период. М., 1970. С. 16–20. Текстовая передача.
  13. ↑ Постановление бригады рабочих, 9 апреля 1920 // Коммунистические субботники на Севере (1919–1921 гг.). Архангельск, 1950. № 23. С. 35. Копия издания.
  14. ↑ Из протокола Архангельского губернского бюро, 3 октября 1920 // Коммунистические субботники на Севере. 1950. № 12. С. 28. Публикация.
  15. ↑ Сведения о «военном субботнике», 6 июня 1920 // Коммунистические субботники в Петрограде в 1919–1921 гг. Л., 1949. № 121. Документ.
  16. ↑ Из протокола Архангельского губернского бюро, 20 ноября 1920 // Коммунистические субботники на Севере. 1950. № 45. С. 49. Публикация.
  17. ↑ Всероссийский субботник для красноармейца-тыловика // Правда. 22 октября 1920. № 236; перепечатка: Коммунистические субботники на Севере. 1950. № 8. С. 22–23. Текст.
  18. ↑ Протокол собрания, 9 декабря 1920 // Коммунистические субботники в Петрограде. Л., 1949. № 214. С. 193. Публикация.
  19. ↑ Сведения о «неделе ребёнка», не ранее 11 декабря 1920 // Коммунистические субботники в Петрограде. Л., 1949. № 215. С. 193–194. Документ.
  20. ↑ Циркуляр ЦК РКП(б), ранее 26 сентября 1921 // Коммунистические субботники в Петрограде в 1919–1921 гг. Л., 1949. № 251. С. 217–218. Копия.
  21. ↑ Косиор С. Телеграмма Сталину, 20 апреля 1931. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 3. Д. 822. Л. 28. Текст.
  22. ↑ Информация обкому, 7 июля 1941 // Всё для фронта, всё для победы! Иркутск, 2011. С. 220–221. Публикация.
  23. ↑ Октябрьский субботник москвичей // Известия. 9 ноября 1941; перепечатка: Выстояли и победили. М., 1966. С. 283–284. Копия.
  24. ↑ Люди большой души. Опекунский совет на Краснохолмском комбинате // Московский комсомолец. 1946. 27 апреля. № 52. С. 3. Полоса.
  25. ↑ Это нашей истории строки. Волгоградскому ГАУ — 70 лет. Научная библиотека Волгоградского ГАУ, 2014. Л. 18–19. Публикация и фотографии.
  26. ↑ 26,0 26,1 ТГЛИАМЗ. К истории коммунистических субботников в СССР. Фотография учащихся школы № 12, 1960-е. Музейная публикация.
  27. ↑ О Всесоюзном юбилейном коммунистическом субботнике. 17 апреля 1969 // КПСС в резолюциях. Т. 11. М., 1986. С. 406; Правда. 18 апреля 1969. № 108. Публикация.
  28. ↑ Об инициативе коллективов трудящихся. 29 декабря 1969 // КПСС в резолюциях. Т. 11. М., 1986. Документ и редакционная справка.
  29. ↑ Сельчук В. Ю. К столетию со дня рождения академика Николая Николаевича Блохина // Вестник РОНЦ. 2012. Т. 23. № 2. С. 11. Журнал.
  30. ↑ Все на субботник! // За науку в Сибири. 1973. 18 апреля. № 16 (597). С. 2. Издание.
  31. ↑ Традициям Великого почина — жить и преумножаться! // За науку в Сибири. 1974. 24 апреля. № 17 (648). С. 2. Издание.
  32. ↑ Творческий труд — «красной субботе» // За науку в Сибири. 1975. 2 апреля. № 14 (695). Издание.
  33. ↑ 19 апреля: инициатива, эффективный труд // За науку в Сибири. 1975. № 17 (698). Издание.
  34. ↑ Материалы о субботнике // За науку в Сибири. 1979. № 17 (898). Издание.
  35. ↑ Материалы о «красной субботе» // Наука в Сибири. 1985. № 17 (1198). Издание.
  36. ↑ Об использовании средств субботника, 22 июля 1970 // Решения партии и правительства по хозяйственным вопросам. Т. 8. М., 1972. С. 211–212. Издание без приложения.
  37. ↑ Об итогах субботника, 7 мая 1976. Изложение // Решения партии и правительства по хозяйственным вопросам. Т. 11. М., 1977. С. 307–308. Публикация.
  38. ↑ Постановление Совета министров СССР, 27 декабря 1984 // Решения партии и правительства по хозяйственным вопросам. Т. 15. Ч. 2. М., 1985. С. 153. Издание без приложений.
  39. ↑ Об итогах субботника 20 апреля 1985 // Правда. 30 апреля 1985; Решения партии и правительства по хозяйственным вопросам. Т. 15. Ч. 2. М., 1985. Публикация.
  40. ↑ Совет министров Киргизской ССР. Постановление № 3, 8 января 1988. Пункт 1. Доступный текст.
  41. ↑ Papushina A. Mixed Signals: Ideology and Pragmatism in Early Soviet Festivals, 1917–1922 // Journal of Festive Studies. 2024. Vol. 6. P. 178–180. DOI:10.33823/jfs.2024.6.1.58.
  42. ↑ Пискунов М. О., Раков Т. Н. Позднесоветские субботники: от продуктивистской утопии к ритуалам политической лояльности // Вестник ТГУ. История. 2021. № 73. С. 31–40. DOI:10.17323/19988613/73/5.
  43. ↑ Гущин А. А. Жилищно-коммунальное хозяйство Пензенской области в 1950–1980-х гг. в восприятии населения // Современные исследования социальных проблем. 2017. Т. 9. № 4. С. 10, 14–15. DOI:10.12731/2077-1770-2017-4-7-21.
  44. ↑ Все на субботник милосердия! // За юганскую нефть. 1991. 20 апреля. № 16 (645). С. 1. Газета.